Mâm Cỗ Cúng Rằm Tháng 7

Theo tín ngưỡng dân gian Việt Nam, đợt nghỉ lễ Vu Lan với lễ cúng chúng sinh sở hữu nhiều ý nghĩa sâu sắc sâu sắc và đầy tính nhân văn. Rằm tháng 7 âm lịch hằng năm luôn là dịp đặc biệt để những thành viên trong mái ấm gia đình quây quần, thêm bó với nhau trải qua những phong tương truyền thống. Cúng rằm mon 7 là thời điểm để con cháu tỏ bày lòng biết ơn đối với các bậc sinh thành, ông bà, cha ông đã khuất. Vì chưng vậy, bọn họ cần thực hiện những nghi lễ đúng để ngày Rằm tháng 7 trở nên chân thành và ý nghĩa hơn trong đời sống trung khu linh của mỗi người.

Bạn đang xem: Mâm cỗ cúng rằm tháng 7

Lễ Vu Lan là nét đẹp trong văn hóa truyền thống tâm linh của fan Việt, là ngày để mọi người con hướng tới mẹ cha. Ngày nay mang ý nghĩa nhắc nhở con cháu, mọi ai còn cha mẹ hãy báo đáp chấp thuận hiếu thảo, chớ để mang lại khi phụ huynh không còn mới tiếc nuối và ân hận. Với những người con ko còn bố mẹ trên đời, việc chuẩn bị mâm bái lễ Vu Lan tinh tướng và tâm thành cũng là phương pháp để bày tỏ yêu quý nhớ và lòng hàm ân công lao của phụ thân mẹ.

Ngoài ra để biểu đạt lòng biết ơn,báo đáp bạn đã khuất, ý niệm dân gian cho rằng vào lễ Vu Lan, con cháu nên làm việc thiện, tía thí cho tất cả những người nghèo, trợ giúp người khốn khổ. Để tưởng nhớ đến ông bà, phụ huynh đã tắt thở núi, nắm hệ sau phải nhắc nhở cho bé cháu sinh sống noi gương theo truyền thống lịch sử hiếu đạo của fan Việt. Đấy là việc tưởng nhớ, sự báo đáp lớn nhất so với người đang nhắm mắt, xuôi tay.

Vào ngày Vu Lan, các Phật tử cũng tình thật cúng dường, ba thí, chia sẻ cho những người khổ đau hay lên chùa tụng tởm lễ bái để cầu sự khôn xiết thoát mang đến ông bà, tổ tiên; ước phúc cho phụ huynh sống thọ, khỏe mạnh mạnh.

Lễ Vu Lan ra mắt vào ngày rằm mon 7 âm định kỳ hằng năm. Năm 2021, lễ Vu Lan rơi vào tình thế Chủ nhật, ngày 22 tháng 8 dương kế hoạch (15/7 âm lịch). Tuy nhiên, từ 2 - 14/7 âm lịch, fan dân đã bắt đầu cúng rằm tháng 7 để tưởng nhớ, báo ân, báo hiếu công ơn sinh thành, chăm sóc dục của thân phụ mẹ, tổ tiên. Tùy vào điều kiện của gia đình để định ngày cúng. Điều đặc trưng là gia chủ yêu cầu thành trung ương và mong ước thể hiện nay sự bái tạ chân thành của mình tới trời Phật, thần linh và tổ tông là được.

Lễ thờ Rằm tháng 7 thường bao gồm cúng Phật, bái gia tiên và cúng chúng sinh. Vậy, cần chuẩn bị những lễ vật dụng gì:

Lễ thờ Phật

Đối với những mái ấm gia đình theo đạo Phật, rằm tháng 7 là một thời điểm dịp lễ lớn. Theo học thuyết nhà Phật, lễ cúng không quan trọng ở mâm cao cỗ đầy nhưng cốt làm việc lòng thành của mỗi người.

Lễ cúng Phật cần được đặt nghỉ ngơi nơi cao nhất trên bàn thờ. Nếu sử dụng hoa tươi thì nên chọn lựa hoa sen, hoa huệ, hoa mẫu đơn, hoa ngâu… né dùng các loại hoa tạp, hoa dại. Đồ cúng thường là cỗ chay hoặc ngũ quả, nước lọc.

Gia chủ hoàn toàn có thể làm mâm cỗ chay gồm: Giò, chả chay, nem chay hoặc nem nấm, canh nấm mèo hoặc rau củ quả, đậu hũ...

Ngoài ra, khi có tác dụng lễ thờ Phật vào ngày rằm tháng 7, bạn nên đọc một khóa kinh Vu Lan nhằm hồi phía công đức mang lại đấng sinh thành và mô tả đạo hiếu làm con.

Lễ thờ thần linh, gia tiên

Cúng thần linh thường xuyên là con gà trống để nguyên con và xôi hoặc bánh chưng bóc tất cả lá tuy nhiên không thái thành miếng. Dường như phải bao gồm thêm rượu, chè, hoa quả và lọ hoa tươi.

Cúng gia tiên là một trong mâm cơm, hoàn toàn có thể là thức ăn mặn hoặc chay tùy vào hoàn cảnh và căn cơ của tín đồ đang sống.

Mâm bái cơ bản cho ngày rằm mon 7 thông thường sẽ có gà luộc, canh miến mọc, xôi đỗ xanh, thịt trườn xào, chả nem, tôm hấp sả... Các gia đình hoàn toàn có thể chọn lương thực theo mùa, chế tao món ăn cân xứng với khẩu vị gia đình mình.

Lưu ý: phải cúng Phật cùng cúng gia tiên vào buổi sáng.

Lễ cúng bọn chúng sinh rằm mon 7

Lễ cúng bọn chúng sinh thông thường sẽ có gạo muối, cháo trắng, hoa quả, mặt đường thẻ, áo quần chúng sinh, bỏng ngô, bánh kẹo, chi phí vàng, nước, 3 ly ly nhỏ, 3 cây nhang, 2 ngọn nến nhỏ.

Lễ cúng chúng sinh kiêng kị lễ mặn vì rất có thể khơi dậy tham, sân, si. Lễ cúng bọn chúng sinh phải được bày xung quanh trời hoặc trước cửa chính của ngôi nhà. Gia nhà đọc văn khấn hoặc bài bác cúng nôm theo trọng tâm nguyện cùng rải lòng thương của chính bản thân mình đối với những cô hồn, ước ao linh hồn giải thoát khỏi thế gian đau khổ.

Khi lễ cúng bọn chúng sinh xong thì gạo, muối bột được vãi ra sân, mặt đường còn rubi mã thì đem đốt.

Theo truyền thống lịch sử xưa, các gia đình sẽ mua quần áo chúng sinh bằng giấy nhiều color (xanh lam, xanh lá mạ, vàng, hồng...). Tuy nhiên, các năm quay trở về đây Giáo hội Phật giáo Việt Nam lời khuyên không nên áp dụng vàng mã, né lãng phí. Đồng thời Giáo hội cũng cấm đốt kim cương mã trong số cơ sở thờ tự. Do vậy, các gia đình rất có thể cân nhắc bề ngoài này.

Dưới đấy là các bài bác cúng theo Văn khấn cổ truyền việt nam (NXB văn hóa truyền thống Thông tin) mời chúng ta tham khảo:

Văn khấn thần linh Rằm mon 7

Nam mô A Di Đà Phật (3 lần)

Con lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương.

Con kính lạy Đức Địa Tạng Vương ý trung nhân Tát, Đức Mục Kiền Liên Tôn Giả.

Hôm ni là ngày rằm mon 7…….

Tín công ty chúng con là…..

Ngụ tại…….

Thành trung tâm sửa biện hương thơm hoa, lễ vật dụng và những thứ cúng dâng, bày lên trước án.

Chúng bé thành vai trung phong kính mời ngài Đức Địa Tạng Vương tình nhân Tát, Đức Mục Kiền Liên Tôn Giả.

Xem thêm: Váy Đen Mặc Với Áo Gì - Chân Để Trở Nên Sành Điệu

Chúng bé thành tâm kính mời ngài Kim Niên Đương cai Thái Tuế chí đức Tôn thần, ngài bạn dạng cảnh Thành hoàng Chư vị Đại Vương, ngài phiên bản xứ thần linh Thổ địa, ngài bạn dạng gia táo bị cắn dở quân và tất cả các vị thần linh làm chủ trong khu vực này.

Cúi xin các ngài giáng lâm án tọa, xét soi bệnh giám.

Nay chạm chán tiết Vu Lan, ngày vong nhân được xá tội. Chúng bé đội ơn Tam Bảo, Phật trời phù hộ, thần linh những đấng bít chở, công đức to con nay lần khần lấy gì đền rồng báo.

Do vậy kính dâng lễ bạc, thổ lộ lòng thành, nguyện muốn nạp thụ. Phù trợ độ trì mang đến chúng bé và cả mái ấm gia đình luôn táo tợn khỏe, già trẻ bình an, một lòng hướng về chính đạo, lộc tài vượng tiến, nhà đạo hưng long.

Giãi tấm lòng thành, cúi xin bệnh giám!

Nam mô A Di Đà Phật (3 lần).

Văn khấn ông cha Rằm mon 7

Nam tế bào A Di Đà Phật (3 lần).

Con lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương.

Con kính lạy tổ tiên nội ngoại và chư vị hương thơm linh.

Tín nhà chúng bé là….

Ngụ tại….

Hôm ni là ngày Rằm mon 7 năm…. Nhân gặp mặt tiết Vu Lan vào lúc Trung Nguyên, chúng bé nhớ đến tiên sư ông bà phụ huynh đã sinh thành ra chúng con xây dựng cơ nghiệp, xây cất nền nhân, khiến nay chúng bé được hưởng trọn âm đức.

Chúng nhỏ cảm suy nghĩ ơn đức tảo lao khôn báo, cảm công trời biển khơi khó đền nên tín chủ bé sửa sang lễ vật, hương thơm hoa, trà quả, kim ngân đá quý bạc, thắp nén trung khu hương, thành kính lên các cụ Cao Tằng Tổ Khảo, Cao Tằng Tổ Tỷ, Bá Thúc Đệ Huynh, Cô Di, Tỷ Muội và toàn bộ các mùi hương hồn vào nội tộc, nước ngoài tộc của họ….

Cúi xin các vị yêu thương xót con cháu con, linh thiêng hiện về, triệu chứng giám lòng thành, thụ tận hưởng lễ vật, độ trì cho con cháu mạnh khỏe bình an, lộc tài vượng tiến, vạn sự giỏi lành, gia đạo hưng long, nhắm đến chính giáo.

Chúng bé lễ bội nghĩa tâm thành, trước án lễ, cúi xin được phù trì độ trì.

Nam tế bào A Di Đà Phật ( 3 lần)

Văn khấn bọn chúng sinh Rằm tháng 7

Nam mô A Di Đà Phật (3 lần).

Con lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương.

Con lạy Đức Phật Di Đà

Con lạy người yêu Tát quan liêu Âm.

Con lạy táo khuyết Phủ Thần quân Chinh thần.

Tiết tháng 7 sắp đến thu phân. Ngày Rằm xá tội vong nhân hải hà..Âm cung xuất hiện ngục ra. Vong linh không cửa không nhà. Đại Thánh Khảo giáo - A Nan Đà Tôn giả. Tiếp chúng sinh ko mả, không mồ tứ phương. Gốc cây xó chợ đầu đường. Ko nơi dựa dẫm đêm ngày lang thang. Xung quanh năm đói rét mướt cơ hàn. Ko manh áo mỏng mảnh - bịt làn heo may. Cô hồn phái mạnh bắc đông tây. Con trẻ già trai gái về trên đây hợp đoàn.

Nay nghe tín chủ thỉnh mời, Lai lâm dấn hưởng mọi lời trước sau, cơm canh cháo nẻ trầu cau, tiền vàng áo quần đủ red color xanh, gạo muối hạt quả thực hoa đăng, sở hữu theo một chút để dành ngày mai, phù trợ tín nhà lộc tài, an khang thịnh vượng hòa hài gia trung. Ghi nhớ ngày xá tội vong nhân. Lại về tín chủ thật tình thỉnh mời. Bây chừ nhận hưởng kết thúc rồi. Dắt nhau già con trẻ về vị trí âm phần, tín chủ thiêu hóa kim ngân, cùng với xống áo đã được phân chia. Kính cáo Tôn thần chứng minh công đức mang lại tín chủ con tên là: ……………………………… Vợ/Chồng: ………………………… con trai: ………….. Con gái:…………………………….Ngụ tại:……………………………../.