CỜ CỦA VIỆT NAM CỘNG HÒA

Translated from The Washington Post article There’s a reason the South Vietnamese flag flew during the Capitol riot

Ở Mỹ, fan Mỹ và người việt nam theo chủ nghĩa dân tộc cùng chia sẻ một thứ: nhớ tiếc về những gì đã mất.

Giữa đa số lá cờ tung bay tại cuộc diễn thuyết của Tổng Thống Trump vào tuần trước, cùng trong cuộc bạo loạn của những người cỗ vũ Trump ngơi nghỉ Tòa nhà Quốc hội, lạc lõng một lá cờ của một non sông khác, một khu vực mà chỉ với tồn tại trong trí nhớ và trí tưởng tượng – việt nam Cộng hòa. Lá cờ đặc trưng có màu quà sáng với ba sọc đỏ. Fan Mỹ thuộc cầm hệ chiến tranh hoàn toàn có thể nhớ nó. Không tồn tại gì không thể tinh được khi thấy lá cờ vn Cộng hoà trong một cuộc nổi dậy để cản lại nền dân chủ Mỹ, nhưng mà nó vẫn là 1 niềm thất vọng. Người Mỹ nơi bắt đầu Việt cùng với cái nhìn cấp cho tiến thấy lúc lá cờ vàng ba sọc tại cuộc biểu tình sẽ khó chịu với lên án sự mạn thượng của biểu tượng này – lá cờ được phất lên mặt cạnh lá cờ liên kết Miền phái mạnh của nội chiến Mỹ xa xưa..

Bạn đang xem: Cờ của việt nam cộng hòa

Tại sao lá cờ của việt nam Cộng hoà lại xuất hiện ở đây? tại sao nó, lá cờ của một nước khác, được tiếp nhận bởi hầu như ngườ, phần đông là những người dân da trắng, nổi loạn tự mô tả mình là những người dân Mỹ yêu thương nước? các lá cờ của những nước nhà khác cũng xuất hiện ở cuộc bạo loạn này, và điều ấy là biểu tượng của lòng yêu thương nước của không ít người tin vào nhà nghĩa quốc xã. Người việt từ thời vn Cộng hoà đặc biệt thích giãi bày tình yêu của họ cho ông Trump, và tại cuộc biểu tình này và các cuộc biểu tình khác ủng hộ ông Trump, cờ nước ta Cộng hòa thường xuyên xuất hiện. Ở Mỹ, những người theo chủ nghĩa dân tộc da trắng và những người dân theo chủ nghĩa dân tộc việt nam có thông thường một bốn tưởng: một lòng hoài cổ cực đoan về một non sông đã mất và một kim chỉ nam không thể làm sao đạt được.

Tôi nhớ lại một lần khi tôi phát biểu tại một trường đại học ở nam giới Carolina vài ba năm trước. Tôi chưa lúc nào đến đái bang này và chỉ thỉnh thoảng đến thăm miền Nam, và tiếp tục đi thăm các thành phố lớn, do vậy tôi đồng ý tôi đã lo ngại một chút về bài phát biểu của tôi về trận chiến tranh ở nước ta và ký kết ức của tôi sẽ diễn ra như núm nào. Vâng, tôi bao gồm một ấn tượng mẫu về khu vực miền nam nước Mỹ. Thật không may khi người đầu tiên đặt câu hỏi cho tôi là 1 trong những người bọn ông domain authority trắng, bự tuổi với bộ râu to, dày đặc - vẫn đúng như chiếc khuôn mẫu về người miền nam bộ nước Mỹ. Ông hỏi rằng: “Bạn bao gồm biết rằng công ty chúng tôi cũng sẽ đánh một trận chiến tranh khác ở đây và sau khi công ty chúng tôi thua, công ty chúng tôi cũng cảm thấy căng thẳng mệt mỏi sau vụ việc này? chúng tôi cũng là nàn nhân, giống như những bạn của nước bạn.”

Ông ấy đã ám chỉ về nhị miền Nam: miền nam nước Mỹ và miền nam Việt Nam, khu vực mà tôi sinh ra. Đúng, cả hai đã bị đánh bại trong số cuộc nội chiến. Tôi nhắc nhở với ông ấy rằng trong lúc cả hai công ty chúng tôi có thể là nàn nhân vào một trả thuyết, những trận chiến tranh này cũng có những nạn nhân khác, với trong trường đúng theo của fan da đen, thực trạng của chúng ta vượt xa số đông gì đã xảy ra với tín đồ da white từ miền Nam. Tiếp nối ông ấy nói với tôi rằng ông sẽ ứng cử vào một chức vụ bao gồm trị.

Quan điểm của ông ấy cảm xúc quen thuộc, chính vì tôi đã mập lên trong một cộng đồng song song với quan điểm của ông: cộng đồng của người việt nam tị nạn, nơi đều người luôn luôn nghĩ chúng ta là nàn nhân cũng chính vì kẻ thù của họ: chủ nghĩa cùng sản. Sự sức nóng tình của họ về ý tưởng phát minh đó làm mang lại ho nghĩ rằng không thể có một thế giới nào không được chia nhỏ gọn thành nhị bên: bọn họ hoặc họ, chống cùng hoặc ủng hộ, xuất sắc chống ác, nạn nhân đối kháng với kẻ phạm tội. Vào một quả đât với cách quan sát như vậy, sẽ không thể hòa giải cùng với kẻ thù. Vượt khứ sẽ không xẩy ra lãng quên. Trận đánh tranh chưa kết thúc. Trận chiến hoàn toàn có thể được thay đổi mới, cùng lần sau, sẽ rất có thể thắng. Cái tài năng mà sự luân lý với đạo đức của họ có thể bị nghi hoặc - không khả thi.

Xem thêm: Những Vụ Mất Tích Bí Ẩn Trong Vùng Biển Tam Giác Quỷ Bermuda

Sự phức hợp của cảm xúc chống cộng trong cộng đồng Việt Nam, bao hàm nhiều cựu quân nhân cùng cựu quan liêu chức thiết yếu phủ, tức là cộng đồng sẽ luôn nghiêng về phía đảng cùng hòa. Vào khi cục bộ người Mỹ cội Á đã bỏ thăm 2 trong một cho thân ông Joe Biden với Trump, fan Mỹ cội Việt cỗ vũ ông Trump nhiều hơn thế ông Biden, 57% so với 41%. Lòng thù hận china của người Mỹ cội Việt được phóng đại bởi những tin tức giả trên những phương nhân thể mạng trong cộng đồng Việt, đã làm họ cỗ vũ một tổng thống mà họ cho rằng là mạnh bạo hơn hơn về chính sách đối ngoại . Điều này tương xứng với chủ nghĩa chống cộng sản cứng rắn của họ.Nhiều thập kỉ trôi qua, đa số người trong xã hội đã đặt niềm tin vào một trong những ngày con quay về việt nam để lật độ cơ chế Cộng sản, trước là bởi quân sự, sau đó, khi các cựu binh già đi, họ sẽ lật đổ bởi chính trị. Cơ chế Việt Nam cùng sản nghiêm túc xem xét mối doạ đọa này. Một trong những năm sau thành công của mình, chế độ Cộng sản đã cố tù hàng ngàn người thao tác làm việc cho cựu thù của mình, tự đại tướng với thẩm phán cho đến binh sĩ với linh mục. Có một số trong những đã chầu diêm vương trong trại cải tạo của họ. Hàng trăm ngàn người trốn bằng cách vượt biên, và không ít người dân đã chết kế bên biển. Cơ chế đã bài trừ một cách công dụng bất kì tín hiệu chống đối nào, chôn vùi kí ức về khu vực miền nam Việt Nam, phá hủy những tượng đài cùng bịt miệng số đông ai chống lại điều này. Những người dân phản phòng vẫn trường thọ ngày nay, tuy thế họ bị tàn khốc bắt giam nhanh chóng . Hãy xem lại đầy đủ điều tương bội nghịch ở Mỹ sau binh cách đất nước: Tái kiến tạo chỉ kéo dài thêm hơn một thập kỉ. Jim Crow cùng Ku Klux Klan nổi dậy. Sự mơ tưởng và lãng mạn của một miền nam bộ da trắng cừ khôi trở nên thịnh hành và được nâng cao. Cả nhị hướng tiếp cận hồ hết để đưa nước nhà đi lên lập cập dưới danh nghĩa của việc thống độc nhất vô nhị nhưng thực tế là cho việc chia rẽ lên ngôi. Quy mô của Việt Nam đào thải sự phòng phá chế độ của mình, mà lại không thải trừ tinh thần bất tuân, làm ý thức đó chuyển dịch sang một cộng đồng tị nạn đầy thù hận. Mô hình của Mỹ khoan thứ hơn cùng với phe thua thảm nhưng lại dẫn mang lại thù hận ngấm ngầm trong một thành phần Da trắng, một phần gắn tức tốc với miền nam bộ và sự thất bại trận nghỉ ngơi đây, một phần gắn tức thời với sự ngọt ngào của chủ nghĩa domain authority trắng thượng đẳng. Bài bác học tại chỗ này là đâu phải cứ trừng phạt lính tráng Nội chiến nặng hơn thì sẽ chống ngừa sự trỗi dậy của một đạo quân báo oán xa xưa; trừng phạt ko thôi sẽ không đem lại sự tắt thở phục. Vật dụng còn thiếu, trong cả nhì cách, là sự hòa giải chân thành. Sự hòa giải không chỉ là là phía hai bên đối nghịch đồng ý kết thúc mâu thuẫn hoặc bước tiếp vì ích lợi của nền khiếp tế. Hòa giải tất cả đạo đức, phát âm biết về định kỳ sử, bao gồm trị đang cần các bên thừa nhận thức được bản thân đã làm gì và sẽ phương hại mang lại ai. Trường đoản cú đó, sự tha thứ hoàn toàn có thể được nhân rộng và các hàn gắn có thể được tiến hành, từ chũm đổi cho đến tưởng niệm. Nhưng lại dù toàn bộ các bên, vào một trận đánh thừa dấn hành vi ác độc của mình, không tồn tại nghĩa là ai ai cũng có lỗi như nhau, hoặc tất cả hành vi đều có lỗi như nhau. Sự thiếu thốn sót trong nhận thức của một trong những người Mỹ về cuộc Nội chiến xẩy ra để chiến đấu cho bầy tớ và chế độ bầy tớ là một lỗi lầm mà nước nhà này vẫn chưa bù đắp tương đối đầy đủ về mặt hình ảnh hay vật chất, dẫn mang lại tình trạng, làm người ta từ xem mình là nạn nhân - cho dù cho là ở vòng đeo tay của chính phủ hay vì sự áp bức của những người được xem là tinh anh, đúng mực về chính trị.

Lịch sử bị đô hộ của việt nam và sự chiếm phần đóng trường đoản cú những thế lực ngoại lai tạo nên một vụ việc rối rắm hơn khi đánh giá và nhận định ai trong các họ là tín đồ ở mặt phải của định kỳ sử. Dù vậy, hòa giải vẫn là điều bất khả khi tổ chức chính quyền từ chối đồng ý sự bất đồng quan điểm, không gật đầu đồng ý những ý kiến của khu vực miền nam cũ về lịch sử và chiến tranh, hay chính thức sự bạo hành của chế độ. Đồng thời, cộng đồng người Việt tị nạn cũng phải mong mỏi làm hòa, đồng nghĩa tương quan với bài toán thừa nhận chế độ Cộng sản với thiếu sót của nước ta Cộng hòa. Cố gắng vào đó, nhiều người dân trong xã hội khăng khăng rằng chỉ có một phương pháp để hiểu chiến tranh, lịch sử dân tộc và thiết yếu trị. Điều này sẽ không những ngày càng tăng khoảng biện pháp giữa người việt nam tị nàn với vn mà còn thân họ với nhỏ cháu, những người dân đã bài xích chính trị đẳng cấp Trump. Sự rạn nứt kia quá to phệ và mắc kẹt trong sự chia rẽ của bao gồm trị Mỹ ngày này với ký nức của chiến cũ đã với họ đến Mỹ ngay từ đầu. Ký nhức đó đóng góp phần lý giải cho tâm lý dễ kích cồn đã làm nhiều người Việt di cư cảm thông sâu sắc với trọng điểm lý quyền lực tối cao của một số trong những người Mỹ. Khi Trump gọi tín đồ ủng hộ của chính mình là “những người đàn ông và thiếu phụ bị quên béng của khu đất nước”, những người dân “sẽ không bị lãng quên thêm nữa,” với nói với chúng ta rằng “mọi bạn đang lắng nghe các bạn,” ắt hẳn ông sẽ nói cùng với dân domain authority trắng trước tiên. Mà lại lời lẽ của ông cùng hưởng với rất nhiều người Việt thiên cư cũng cảm giác bị quên khuấy và chìm đắm - chắc hẳn rằng đến độ vui niềm phần khởi - trong sự cừu địch với các kẻ đã vượt mặt mình. Vậy bắt buộc họ vẫy lá cờ color vàng, một hình tượng của sự mất mát, và nó được đồng ý bởi những tín đồ của sự việc mất đuối khác. Đây là 1 trong những dạng hoài niệm, nói trực tiếp ra là chúng ta nhớ nhà - cùng một người có thể chết trong u uất vị mất nước, như các kẻ bị lưu đày hay fan tị nạn hoàn toàn có thể làm chứng. Hoài niệm hay vô hại, nước ngoài trừ so với những ai đang vật vã vì chưng nó. Đáng nuối tiếc thay, sự hoài niệm cho cực đoan của những nhà yêu nước - hòa cùng lòng thù hận, thèm khát được báo oán và viễn ảnh giành lấy thành công - đang lây lây lan cả thể chế bao gồm trị Mỹ. Đất nước vẫn chao hòn đảo giữa phần ghi nhớ về quá khứ và phần quên đi, một biện pháp nửa mùa làm cho nó càng dễ tổn thương hơn trước đây những kẻ bội nghịch động. Khi chúng ta còn trì hoãn bài toán hòa giải, họ sẽ mãi còn bị trói buộc với hầu như kí ức ko vui, mãi không thể cách tiếp.

Người dịch (Lược dịch/Phỏng dịch): Uyên Dương, Kim Pham.

Biên tập: L. Tạ

Back lớn Top
DISCLAIMER: This is a news aggregator site with the extra feature of translation of articles into Vietnamese. All articles will be linked & credited accordingly. Any original works will be made clear.